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tlatilco

demuestra que esta elite controlaba el intercambio y las relaciones a larga distancia.

Culto y Funebridad

Las sepulturas se localizaban de manera más o menos dispersa, no constituyendo cementerios como tal. Eran hechas directamente en la tierra y los individuos eran dispuestos extendidos, acompañados de algunas ofrendas que les servirían en la otra vida, entre las que destacan las figurillas de cerámica. La iconografía de los objetos que acompañaban estas tumbas refleja un culto a la fertilidad, particularmente en el caso de las figurillas, que con sus anchas caderas, senos y sexo destacado, se relacionan con ritos de fertilidad asociados a los ciclos agrícolas de estos primeros aldeanos.

HORIZONTE PRECLASICO

OLMECAS

UBICACIÓN GEOGRAFICA

•El área de difusión que abarcó la cultura del Preclásico se extendió desde el estado de Zacatecas en México, hasta El salvador y Honduras en Centroamérica, no se sabe a ciencia cierta en que sitios exactamente nació o hacia qué puntos partió.

El Horizonte Preclásico marca el inicio de la vida sedentaria y la aparición de las primeras civilizaciones de Mesoamérica, entre las que destacan los olmecas. El horizonte "Formativo" o "Preclásico" abarca desde el 1,500 a.C., cuando comenzaron a desarrollarse las primeras aldeas agrícolas, hasta el año 200 d.C., periodo en el cual se consolidó una de las grandes civilizaciones de Mesoamérica: la olmeca.

INFERIOR (de 2300-1 000 a.C.)

MEDIO (1000-600 a.C.)

SUPERIOR (600 a.C. hasta principiosde la era cristiana).

CARACTERÍSTICAS DE LA TRANSFORMACIÓN CULTURAL

• La práctica de la agricultura, cada vez más amplia y diversificada.

• La producción de cerámica, con tendencias a mejores formas.

• La aparición de aldeas, que pasan a convertirse en villas o poblaciones mayores.

• Los indicios de la división del trabajo.

• Aparición del comercio.

• El enriquecimiento del instrumental técnico.

• La producción de textiles y tejidos.

• El surgimiento de complejas creencias religiosas

AGRICULTURA

Los grupos que lograron desarrollar la agricultura, lentamente empezaron a establecerse en pequeñas aldeas. Para el año 2500 a.C. ya había grupos  agricultores sedentarios. Según los hallazgos de Tehuacán, Puebla, hacia el 3500 a.C. ya se cultivaba la calabaza, el zapote, el amaranto, el frijol y el chile. La agricultura permitió a aquellos grupos nómadas desarrollar una cultura diferente y más compleja. Se crearon los primeros utensilios de cerámica. En Tlatilco se produjeron las celebres estatuillas de barro conocidas como Mujeres Bonitas .

 por otro lado se inició la domesticación de animales.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA

Al alcanzar un mayor desarrollo las primeras culturas, se hizo necesaria la división del trabajo, se comenzaron a distinguir diferentes grupos: los gobernantes que a la vez eran sacerdotes y guerreros, los artesanos y los campesinos, estos últimos trabajaban la tierra y construían las obras públicas y en las guerras peleaban como soldados. La agricultura se hacía en grupo y las familias se repartían los productos del campo.

RELIGIÓN

Los antiguos mesoamericanos creían en la existencia de un más allá en donde moraban los espíritus de los muertos, esto se sabe por los descubrimientos de tumbas con entierros donde se encontraron objetos que los muertos podían necesitar en otra vida, tales como joyas, vasijas, juguetes y figurillas de barro. En la religión primitiva se veneraba a fenómenos naturales como el sol, la lluvia y la fertilidad de la tierra. Conforme los asentamientos se fueron haciendo más complejos, se construyeron grandes centros ceremoniales donde se efectuaban ceremonias religiosas y observaciones astronómicas

ARTE

•Aparecieron técnicas de tejido de telas, redes y cestas.

•Se trabajo la piedra y el barro con una notable perfección.

• Probablemente se usaban taparrabos para vestirse. El cuerpo era ornamentado con pinturas y objetos como collares, brazaletes, orejeras y narigueras.

CULTURA OLMECA DEL PRECLASICO

Hacia el 1 300 a.C., en la zona de las costas del Golfo (entre Veracruz y Tabasco),

se inicia con mayor intensidad y amplitud una serie de cambios culturales: la alta

cultura olmeca, alcanza su máximo esplendor y una extraordinaria capacidad de

difusión; dicha situación va a prolongarse hasta los primeros siglos del preclásico

superior.

•Crearon los principios de un urbanismo ceremonial.

•Iniciaron el desarrollo del calendario con los conocimientos astronómicos que lo  fundamentan y establecieron una escritura figurativa.

Se piensa que ellos iniciaron los conocimientos de la numeración, del calendario y de la escritura, como se lo representaban en varios de sus monumentos y esculturas.

CULTURA OLMECA DEL PRECLASICO

Los olmecas habitaron en Teopantecuanitlán, Guerrero y en las costas del Golfo

de México, en el área comprendida entre los ríos Papaloapan y Tonalá, así como los

lugares adyacentes del sur de Veracruz y oeste de Tabasco.

La palabra olmeca se deriva del término náhuatl olmécatl, que significa “habitante

de la región de hule o caucho”. Se desconocen sus orígenes étnicos y la lengua que

hablaban. Sin embargo, se ha afirmado que dichas personas estaban emparentadas

con otras de lenguas mayenses.

El culto religioso, que se evidencia en los centros ceremoniales, manifiesta la

existencia de un sacerdocio jerarquizado. Entre los principales dioses encontramos

la tantas veces representada deidad del Jaguar (posteriormente se convirtió en TIáloc

dios de la lluvia de los teotihuacanos). Asimismo, se han encontrado numerosos

testimonios de un temprano culto a la serpiente (anticipo de la veneración a

Quetzalcóatl). Rendían culto a sus muertos. Al parecer hubo sacrificios de niños; y

existía, con carácter ritual, el juego de pelota.

EL PRECLASICO SUPERIOR Y LA ASIMILACION DE LA INFLUENCIA OLMECA

En esta etapa se da la primera consolidación de Mesoamérica como área cultural.

Brotan nuevos y profundos cambios entre diversos pueblos de lenguas y orígenes diferentes, lo anterior gracias a la influencia proveniente sobre todo del ámbito olmeca.

Es en Monte Albán, Oaxaca, y en las tierras habitadas por gente de filiación mayense,

donde la influencia olmeca dejó la más honda y rica huella.

ARIDOAMERICA

•Amplia área cultural que se extiende al nore los límites de Mesoamérica.

•Se trata de un área con una gran diversidad ecológica, que, a diferencia de sus vecinas Oasisamérica y Mesoamérica, no llegó nunca a constituir una unidad cultural.

•Aridoamérica contaba con tierras secas y un clima extremo, lo cual no propiciaba la agricultura. Por eso sus habitantes eran grupos nómadas dedicados a la cacería y a la recolección de plantas silvestres. Los habitantes de esta región eran los chichimecas.

¤Situada entre dos grandes cordilleras en que se separa la Sierra Madre.

¤Región de lluvias escasas e irregulares.

¤Con grandes llanuras y serranías semidesérticas.

¤Sus pobladores tenían una cultura primitiva y la mayor parte de ellos  vivía de la caza y la recolección.

•Usaban el arco y la flecha, arma muy superior a la vara para lanzar dardos, llamada atlatl, que se utilizaba en Mesoamérica.

•Los aztecas llamaban CHICHIMECAS a esos pueblos, termino que alude a su lenguaje y costumbres primitivos.

•Los aztecas habían sido alguna vez chichimecas.

•Algunos grupos pequeños lograron establecerse cerca de los ríos. Los que vivían cerca de las playas se alimentaban de peces y mariscos y hasta lograron hacer algunas pequeñas embarcaciones. Otros grupos pequeños aprendieron a sembrar y cultivar la tierra empezando así una vida sedentaria.

•Andaban desnudos y a veces se cubrían con hojas de árboles o pieles de animales. Cada grupo tenía su propia lengua y algunas tribus enterraban a sus muertos y hacían rituales con cantos y bailes.

Patrimonio Natural

Un patrimonio natural son monumentos naturales construidos por formaciones físicas y biológicas, es decir, éstas fueron creadas poco a poco a lo largo del tiempo por la naturaleza, teniendo después estas formaciones un valor universal excepcional desde el punto de vista estético y científico. El patrimonio natural lo constituyen las reservas de la biosfera, los monumentos naturales, las reservas y parques nacionales, y los santuarios de la naturaleza.

Las formaciones geológicas o fisiológicas y las zonas estrictamente delimitadas constituyendo el hábitat de especies de animales y vegetales amenazados de desaparición tienen un valor desde el punto de vista de la ciencia o de la conservación de las mismas.

Teniendo como resumen todos los animales, plantas, territorios y conjuntos de estos tres grupos hacen que signifiquen valores universales en cuanto a la protección y conservación de especies animales y vegetales en peligro de desaparición o paisajes integrales en peligro de destrucción o transformación son en términos generales un patrimonio natural cuya custodia en la conservación o en su caso multiplicación es responsabilidad de una nación ya que dicho patrimonio debe de permanecer igual en su raíz biológica donde se encuentre como un pueblo o una ciudad y por lo tanto debe seguir perteneciéndole evitando su desaparición de manera que se mantenga para las generaciones futuras.

MESOAMERICA

ž etimológicamente significa “en medio de América”.

žComprendía, la mitad del sur de México Actual y casi toda centro América. Hacia el noroeste esta región tenia como limites el rio Sinaloa, Rio Lerma hasta el rio Pánuco. Por el sur  Guatemala, Belice, parte de Nicaragua, Salvador y Honduras.

žLa Agricultura fue la base de su economía, el maíz fue la mas importante por que constituyo la base de su alimentación.

žPRINCIPALES TÉCNICAS AGRICOLAS

žRoza y quema

žChinampas

žTerrazas

žCoa (Remover tierra y sembrar)

ž  En el México Prehispánico encontraremos dentro de las religiones, a dioses que recibían como ofrendas únicas la vida humana, en casos raros se hacían de animales.

ž

žLa sangre significa la vida en la creencia mesoamericana: la sangre humana es el líquido que satisface la sed de los dioses (en este caso el dios Sol), la sangre tiene un porcentaje de la sangre de los dioses. Con la sangre revitaliza no sólo a las divinidades, sino también a la tierra, las plantas y los animales (por ejemplo, al águila y al jaguar). La sangre es como el agua, necesaria para la vida terrenal y la vida celestial.

žLa religión politeísta de los pobladores prehispánicos provocó la enorme valoración de la guerra como un medio para satisfacer las exigencias de prisioneros para el sacrificio ritual.

žLa gran mayoría de las zonas arqueológicas fueron concebidas como centros ceremoniales, a fin de que las grandes masas pudieran congregarse durante los ritos de adoración. Los más importantes fueron:

ža)Monte Albán, en los valles centrales de Oaxaca. Se trata de una enorme plaza que permitía contemplar a través de montículos las celebraciones, incluía espacios para danzantes y juegos de pelota.

žb)Mitla, centro ceremonial zapoteco-mixteco. Heredera de la tradición de Monte Albán, está orientada en eje norte-sur y sus estrechos pasillos permiten apreciar la suntuosidad de lo que alguna vez fue.

žc)Uxmal, Aquí se encuentran bellísimas zonas arqueológicas como la Casa del Adivino, el Cuadrángulo de las Monjas y el Palacio del Gobernador.

žd)Chichén Itzá, el precioso Castillo permite apreciar cada equinoccio la baja de Kukulkán, el dios que fertilizará las tierras..

že)Tehotihuacán, tal vez el centro más representativo de cuantos se construyeron en Mesoamérica. En la "ciudad de los Dioses" se encuentran tres pirámides bien construidas: la del Sol, la de la Luna y la de Quetzálcoatl.

mexicas

žLos mexicas se asentaron en la cuenca de México durante el posclásico. Provenían de un lugar llamado Aztlán, que los historiadores sitúan en los actuales estados de Nayarit o Guanajuato, por lo que también fueron llamados aztecas. Pero ahí debían pagar tributo al grupo dominante, así que cansados de esta situación, buscaron otro sitio con recursos naturales similares a los que había en su lugar de origen.

žAl llegar al centro de lo que hoy es México, decidieron fundar una nueva ciudad dejando atrás su pasado y nombre, por eso se hicieron llamar mexicas. Viajaron en grupos de guiados por un guerrero de nombre Huitzilopochtli, quien les prometió nuevas tierras para poblar y conquistar.

žEn 1325 llegaron al lago de Texcoco habitado por pueblos cercanos a ciudades poderosas, como Coatlinchan, Azcapotzalco, Xochimilco, Texcoco y Culhuacan. Se les permitió establecerse en una isla dentro del lago que pertenecía a Azcapotzalco, aunque también debían pagar tributo. Ahí fundaron México Tenochtitlan.

 žLos mexicas conocían varias técnicas de pesca, caza y agricultura lo que les permitió sobrevivir en ese lugar aunque las condiciones eran precarias por falta de agua dulce, madera y piedra para hacer sus casas. 

žLa sociedad mexica se integraba por el gobernante o señor (Tlatoani); los pipiltin, que eran los funcionarios administrativos, jueces, guerreros y sacerdotes; los comerciantes (pochtecas); los artesanos y campesinos (macehualtin), y los prisioneros de guerra(tlacotli).

žEn 1428, los mexicas y otros pueblos se rebelaron contra Azcapotzalco, y lograron derrotarlo, por lo que los tres principales grupos de la cuenca se dividieron el dominio del altiplano central en tres sedes:

           

Triple Alianza

    

     Su dominio se extendió por casi

     toda Mesoamérica y gracias a ello México Tenochtitlan se convirtió en  la ciudad mas poderosa de la región, hasta que cayo vencida por los españoles en 1521.

El arte de Mesoamérica

•hacer de la figura humana una constante, lo que demuestra no solo la importancia que le daban al hombre dentro del universo, sino también al conocimiento que tenían del cuerpo, que se representa de manera naturista. 

•Sus monumentos son sistemas simbólicos de comunicación, muestran el cosmos, el tiempo real y el ritual, la estructura social y política, sus tradiciones, ceremonias y dioses que, transformados en las imágenes que consideraron adecuadas, pasaron de la abstracción del pensamiento a las

formas tangible